鲁迅用三个词概括了社会和人的本质,深刻透彻一针见血!

时间:2020-02-08 来源:www.hellosoco.com

“转载自新文学,有所删节,有所侵犯”在《学界的三魂》年,鲁迅先生说中国有三种精神:“官本位精神、匪本位精神和平民本位精神”。

虽然他谨慎地补充道,“我不敢提及整个中国社会,因为我的知识太狭窄,所以我不得不将其缩小到学术界”,但他的三精神理论实际上揭示了社会和人的本质。

官员、土匪和平民是历史上长期存在的三种人。然而,官员不一定有官气,土匪不一定有土匪气,平民不一定有民间气:

尧舜作为世界的主人。然而,他们不贪图权力,也不滥用权力谋取私利,所以不能说他们有官气。虽然宋江是土匪头子,但他一心要被朝廷承认,所以不能说他有土匪的灵魂。孟子提出了“以人为本”的思想,但古代中国人没有人民的灵魂。即使在现代,许多人仍然没有人民的灵魂.

为什么古代中国人没有人民的灵魂?

不仅仅是因为落后的思维,还因为缺乏发展空间:

盛世民幻想成为田萍的一名官员,在乱世被迫成为土匪。然而,如何成为一个更好的公民还远远没有被人们所考虑。

人民自己不考虑如何成为更好的公民,只把希望寄托在官员和强盗身上。然而,除了世袭的,官员和强盗经常变成不想成为公民的人。他们怎么能思考如何更好地成为公民?

因此,在古代中国只有两次:一次是奴隶暂时稳定下来的时候,另一次是人们想成为公民但做不到的时候。

鲁迅当了十多年的官员,但他不是为了当官员才这么做的,否则他不会直接反驳几个老板。丰厚的报酬也许是鲁迅坚持当官的原因之一,但主要原因应该是社会教育部门的工作有助于唤醒人们的灵魂。

鲁迅在社会教育部任职期间,参与了汉字注音方案的讨论,主持了首都图书馆的搬迁,参与了图书出版标准和小说出版标准的制定,这些都是有助于唤醒人们灵魂的现实事实。

318后,鲁迅成为一个纯洁独立的民族。

当时和现在,有些人试图把鲁迅包装成偶像,但鲁迅从来不希望别人把自己当成偶像、导师和权威。

鲁迅对社会的黑暗面发起了猛烈的攻击,但他当时从未想过推翻或取代政权。

鲁迅走的是普通知识分子和普通社会公民的道路。鲁迅是一个纯洁独立的民族。同时,他也希望唤醒其他麻木不仁的人。

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